KHUTBAH KHAS AIDIL ADHA
TAHUN 1427H/2006M
[
31 DISEMBER 2006 / 10 ZULHIJJAH 1427H ]
اللهُ
أَكْبَرُ ،
اللهُ
أَكْبَرُ ،
اللهُ
أَكْبَرُ
*
وَللهِ
الْحَمْدُ
لاَ
إِلهَ إِلاَّ
اللهُ وَلاَ
نَعْبُدُ
إِلاَّ
إِيَّاهُ
مُخْلِصِيْنَ
لَهُ
الدِّيْنَ
وَلَوْ كَرِهَ
الكَافِرُونَ.
لاَ
إِلهَ إِلاَّ
اللهُ
وَحْدَهُ،
صَدَقَ
وَعْدَهُ،
وَنَصَرَ
عَبْدَهُ،
وَأَعَزَّ
جُنْدَهُ
وَهَزَمَ
الأَحْزَابَ
وَحْدَهُ.
اَلْحَمْدُ
للهِ الَّذِي
جَعَلَ هَذَا
الْيَوْمَ
عِيْدًا
لِّلْمُسْلِمِيْنَ
وَجَعَلَ
عِبَادَةَ
الْحَجِّ
وَعِيدَ
اْلأَضْحَى
مِنْ
شَعَائِرِ
اللهِ
وَإِحْيَاءَهَا
مِنْ تَقْوَى
الْقُلُوْبِ.
أَشْهَدُ أَنْ
لاَّ إِلَهَ
إِلاَّ اللهُ
وَحْدَهُ لاَ
شَرِيْـكَ
لَهُ.
وَأَشْهَدُ
أَنَّ
سَيِّدَنَا
مُحَمَّدًا
عَبْدُهُ
وَرَسُوْلُهُ
الْمَبْعُوْثُ
رَحْمَةً
لِّلْعَالَمِيْنَ.
اَللَّهُمَّ
صَلِّ
وَسَلِّمْ
وَبَارِكْ
عَلَى
سَيِّدِنَا
مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِهِ
وَأَصْحَابِهِ
أَجْمَعِْينَ.
أَمَّا
بَعْدُ،
فَيَا عِبَادَ
اللهِ، ،
أُوْصِيْكُم
وَإِيَّايَ
بِتَقْوَى
اللهِ فَقَدْ
فَازَ
الْمُتَّقُوْنَ.
Muslimin
dan muslimat yang dirahmati Allah,
Hari
ini, kita dianugerahkan lagi dengan sambutan Aidil Adha. Kita berada di hari ibadat dengan penuh kegembiraan
dengan mengingati Allah S.W.T. Kita diharamkan berpuasa selama empat hari
berturut-turut sebagai menyatakan kegembiraan kita. Ketahuilah bahawa, setiap
perayaan yang disyariatkan oleh Allah S.W.T. ada bersamanya mesej dan pengajaran.
Demikian juga Syariat Aidil Adha jelas membawa bersamanya banyak mesej dan
pengajaran.
Pengajaran
terpenting yang terkandung dalam Aidil Adha ini adalah kesatuan ummah. Walaupun
terdiri dari pelbagai bangsa dan bahasa, warna kulit, budaya dan negara, umat
Islam adalah umat yang satu di mana sahaja mereka berada. Ia adalah umat yang
bersatu dengan menghadap satu kiblat dan sujud kepada Tuhan yang satu iaitu
"
الله رب
العالمين " . Maka sudah sewajarnya kita melahirkan kesyukuran
kepada Allah S. W.T kerana mengurniakan kepada kita perayaan Aidil Adha dengan
syariatnya yang jelas membawa mesej sesungguhnya kesatuan umat adalah tunjang
kepada kekuatan Islam.
Banyak
perkara dapat dilakukan apabila kesatuan dapat diwujudkan dalam kehidupan kita.
Kekuatan yang ada juga dapat dipertahankan jika kesatuan ummah berdiri kukuh
sama ada dalam negara mahupun di peringkat antarabangsa. Lihatlah
bagaimana Allah S.W.T. mewajibkan semua umat Islam yang melakukan ibadat haji
agar berkumpul di satu tempat dengan niat yang satu dan mengucapkan ucapan
talbiah, tahmid dan zikir yang sama menunjukkan bahawa umat Islam adalah umat
yang bersatu.
Firman
Allah S.W.T dalam surah Ali-Imran ayat 103 :
﴿ وَاعْتَصِمُوا
بِحَبْلِ
اللهِ
جَمِيْعًا
وَلاَ
تَفَرَّقُوا
﴾
آل عمران : 103
Maksudnya
: “Dan hendaklah
kamu berpegang teguh dengan tali Allah (Agama Islam) dan janganlah kamu bercerai
berai“.
Saudara-saudari
kaum muslimin yang dirahmati Allah,
Aidil
Adha merupakan hari memperingati peristiwa di mana Nabi Ibrahim A.S. diuji oleh
Allah Taala agar menyembelih putra kesayangannya
iaitu Nabi Ismail A.S. Peristiwa pengorbanan ini dirakamkan oleh Allah
Taala di dalam surah As-Saafaat ayat 102 - 109 :
﴿
فَلَمَّا
بَلَغَ مَعَهُ
السَّعْىَ
قَالَ
يَـــبُنَىَّ
إِنِّىْ
أَرَى فِى
الْمَنَامِ
أَنِّى
أَذْبَحُكَ
فَانْظُرْ
مَاذَا تَرَى
، قَالَ يَآ
أَبَتِ
افْعَلْ مَا
تُؤْمَرُ ،
سَتَجِدُنِى
إِنْ شَآءَ
اللهُ مِنَ
الصَّـبِرِينَ
* فَلَمَّا
أَسْلَمَا
وَتَلَّهُ
لِلْجَبِينِ* وَنـَـدَيْنَــهُ
أَنْ يَآ
إِبْرَهِيْمُ
*
قَدْ
صَدَّقْتَ
الرُّؤْيَا ،
إِنَّا
كَذَلِكَ
نَجْزِى
الْمُحْسِنِينَ
*
إِنَّ هَذَا
لَهُوَ
الْبَلَــــؤُا
الْمُبِينُ *
وَفَدَيْنَـــهُ
بِذِبْحٍ
عَظِيْمٍ *
وَتَرَكْنَا
عَلَيْهِ فِى
الأَخِرِينَ *
سَلاَمٌ
عَلَى
إِبْرَهِيْمَ
﴾ الصافات
: 102-109
Maksudnya
: “Maka
tatkala anaknya itu sampai (ke peringkat umur yang membolehkan dia) berusaha
bersama-sama dengannya, Nabi Ibrahim berkata: “Wahai anak kesayanganku,
sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku akan menyembelihmu, maka
fikirkanlah apa pendapatmu”, anaknya menjawab: “Wahai bapaku, jalankanlah
apa yang diperintahkan kepadamu, Insya-Allah, ayah akan mendapati aku dari
orang-orang yang sabar”. Setelah keduanya telah berserah bulat-bulat (menjunjung
perintah Allah itu), dan Nabi Ibrahim A.S. merebahkan anaknya dengan meletakkan
mukanya di atas tumpuk tanah (Kami sifatkan Ibrahim - dengan kesungguhan azamnya
itu - telah menjalankan perintah Kami), serta Kami menyerunya: “Wahai Ibrahim!
Engkau telah menyempurnakan maksud mimpi yang engkau lihat itu”. Demikianlah
sebenarnya kami membalas orang-orang yang berusaha mengerjakan kebaikan.
Sesungguhnya perintah ini adalah satu ujian yang nyata, dan kami tebus anaknya
itu dengan seekor binatang sembelihan yang besar. Dan Kami kekalkan baginya (nama
yang harum) dalam kalangan orang-orang yang datang kemudian. Salam sejahtera
kepada Nabi Ibrahim”.
Kaum
muslimin dan muslimat yang berbahagia,
Berdasarkan
kepada catatan peristiwa tersebut, nyatalah bahawa orang yang berjaya sebenarnya
mereka yang bersedia untuk berjihad iaitu orang yang sanggup melakukan
pengorbanan terhadap apa sahaja yang ia miliki kerana Allah Taala, termasuklah
berkorban masa, wang ringgit, jiwa raga, kepentingan diri, tenaga fikiran,
perasaan dan sebagainya.
Begitulah
juga dengan diri kita, sekiranya ingin mencapai kejayaan dalam apa sahaja bidang
yang kita ceburi, kita perlulah berusaha dengan gigih tanpa menyerahkan kepada
takdir semata-mata kerana kejayaan tidak datang begitu sahaja. Contohnya, tanpa
melakukan pengorbanan dalam berbuat sesuatu, biasanya seseorang pelajar akan
gagal dalam pembelajarannya, ulama’ akan dipandang sepi, masyarakat dan
rumahtangga akan hancur, kampung halaman porak peranda dan negara akan terus
dijajah.
Oleh
yang demikian, marilah kita menghayati erti pengorbanan dengan mengamalkan sikap
suka berkorban dalam apa jua bidang bila diperlukan. Sesungguhnya betapa
mulianya bila kita membudayakan sikap suka berkorban berdasarkan kemampuan
masing-masing terutamanya demi kemaslahatan ummah dan khidmat sosial sejagat
seperti:
1.
Pengorbanan ilmu bagi orang yang berilmu dalam usaha membina ketamadunan
ummah.
2.
Pengorbanan akal fikiran dalam melahirkan masyarakat yang bijaksana.
3.
Pengorbanan harta benda dan tenaga bagi membantu orang yang memerlukan
bantuan sebagai usaha bagi mewujudkan hubungan baik dengan sesama manusia.
4.
Pengorbanan masa untuk melaksanakan perintah Allah walau dalam apa
keadaan sekalipun bagi memelihara hubungan baik dengan Allah Taala.
5.
Pengorbanan jiwa dan raga sebagaimana yang dilakukan oleh angkatan
tentera demi menjaga keamanan dan keselamatan negara serta masyarakat.
Semua bentuk pengorbanan tersebut sangat dituntut dalam Islam demi
kesinambungan hidup dan kesejahteraan ummah di dunia dan di akhirat sebagaimana
firman Allah Taala dalam surah Al-Baqarah ayat 272 :
﴿ وَمَا
تُنْفِقُوْا
مِنْ خَيْرٍ
فَلأَنْفُسِكُمْ
وَمَا
تُنْفِقُوْنَ
إِلاَّ
ابْتِغَآءَ
وَجْهِ اللهِ وَمَا
تُنْفِقُوْا
مِنْ خَيْرٍ
يُوَفَّ
إِلَيْكُمْ
وَأَنْتُمْ
لاَ
تُظْلَمُوْنَ
﴾
البقرة :
272
Maksudnya
: “… dan apa sahaja harta yang halal yang
kamu belanjakan (pada jalan Allah), maka (faedah dan pahalanya) itu untuk diri
kamu sendiri. Dan kamu pula tidak mendermakan sesuatu melainkan kerana menuntut
keredhaan Allah. Dan apa jua yang kamu dermakan dari harta yang halal, akan
disempurnakan (balasan pahalanya) kepada kamu, dan (balasan baik) kamu (itu pula)
tidak dikurangkan”.
Muslimin
dan muslimat yang dirahmati Allah,
Oleh
itu, marilah kita renung sejenak tentang apakah bentuk pengorbanan yang mampu
kita lakukan? Adakah ianya merupakan sesuatu perkara yang amat kita sayangi atau
sebaliknya? Jawapannya
hanya pada diri masing-masing kerana kita semua pastinya tahu di mana letaknya
kekuatan dan kemahuan kita untuk melakukan pengorbanan demi kepentingan diri,
keluarga, agama, bangsa dan negara.
Mudah-mudahan
kita semua dapat menyedari dan berusaha mencontohi pengorbanan yang ditunjukkan
oleh Nabi Ibrahim A.S. bersama anaknya. Itulah satu-satunya contoh yang tidak
ada tolak bandingnya di dalam sejarah kehidupan manusia di dunia ini. Seseorang
ayah sanggup mengorbankan anak kesayangannya demi melaksanakan perintah Allah,
walaupun perbuatan itu bertentangan dengan jiwa dan kemahuannya. Akan tetapi
demi ketaqwaan dan ketaatannya kepada Allah Taala mengatasi segala-galanya, maka
ia bersedia melaksanakan perintah tersebut dengan penuh kesabaran dan ketakwaan.
Semoga
segala pengorbanan yang kita lakukan mendapat keberkatan dari Allah Taala dan
kita tergolong dalam kalangan hamba-hambaNya
yang bersyukur.
Firman Allah Taala
dalam surah ِAl-Haj
ayat 37 :
﴿ لَنْ
يَنَالَ اللهَ
لُحُوْمُهَا
وَلاَ
دِمَآؤُهَا
وَلَكِنْ
يَنَالُهُ
التَّقْوَىْ
مِنْكُمْ
﴾
الحج :
37
Maksudnya
: “Daging
dan darah binatang korban atau hadiah itu tidak sekali-kali akan sampai kepada
Allah, tetapi yang sampai kepadanya ialah amal yang ikhlas dan berdasarkan takwa
dari kamu”.
َبارَكَ
اللهُ لِيْ
وَلَكُمْ فِى
الْقُرْءَآنِ
الْعَظِيْمِ
وَنَفَعَنِي
وَإِيَّاكُمْ
بِمَا فِيْهِ
مِنَ
الأَيَاتِ
وَالذِّكْرِ
الْحَكِيْمِ
وَتَقَبَّلَ
مِنِّي
وَمِنْكُمْ
تِلاوَتَهُ
إِنَّهُ هُوَ
السَّمِيعُ
الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ
قَوْلِيْ
هَذَا
وَأَسْتَغْفِرُوا
اللهَ
الْعَظِيْمَ
لِيْ وَلَكُمْ
وَلِسَائِرِ
الْمُسْلِمِيْنَ
وَالْمُسْلِمَاتِ
وَالْمُؤْمِنِيْنَ
وَالْمُؤْمِنَاتِ
الأَحْيَاءِ
مِنْهُمْ
وَاْلأَمْوَاتِ
فَاسْتَغْفِرُوْهُ
إِنَّهُ هُوَ
الْغَفُوْرُ
الرَّحِيْمُ.
KHUTBAH
KEDUA AIDIL ADHA
TAHUN 1427H/2006M
اللهُ
اَكْبَرُ،
اللهُ
اَكْبَرُ،
اللهُ
اَكْبَرُ
* اللهُ
اَكْبَرُ،
اللهُ
اَكْبَرُ،
اللهُ
اَكْبَرُ * اللهُ
اَكْبَرُ
وَ للهِ
الْحَمْدُ.
اَلْحَمْدُ
لله رَبِّ
الْعَالَمِيْنَ
، إِلَهِ
اْلأَوَّلِيْنَ
وَالأَخِرِيْنَ
، أَشْهَدُ
أَنْ لاَ إِلهَ
إِلاَّ اللهُ
وَحْدَهُ
لاَشَرِيْكَ
لَهُ
وَأشْهَدُ
أَنَّ
سَيِّدَنَا
مُحَمَّدًا
عَبْدُهُ
وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ
صَلِّ
وَسَلِّمْ
عَلَى
سَيِّدِنَا
مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِهِ
وَأَصْحَابِهِ
أَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا
بَعْدُ ،
فَيَا
مَعْشَرَ
اْلمُسْلِمِيْنَ
أُوْصِيْكُمْ
وَنَفْسِيْ
بِتَقْوَى
اللهِ
وَافْعَلُوا
الْخَيْرَ
لَعَلَّكُمْ
تُفْلِحُوْنَ.
Muslim dan muslimat yang dirahmati Allah,
Sebaik-baik haji yang dilakukan ialah haji mabrur iaitu yang
dilakukan dengan sempurna mengikut cara-cara yang telah ditentukan serta lengkap
dengan segala rukun dan syaratnya. Ibadat haji yang demikian membolehkan
seseorang memasuki syurga yang telah dijanjikan oleh Allah S.W.T. kepadanya.
Selain daripada itu sesiapa yang mengerjakan ibadat haji dan sentiasa memelihara
dirinya dari melakukan perkara-perkara yang dilarang maka ia telah membersihkan
dirinya dari segala dosa. Di dalam perkara ini Rasulullah S.A.W bersabda :
﴿
مَنْ حَجَّ
هذَا
الْبَيْتَ
فَلَمْ
يَرْفُثْ
وَلمَ ْيَفْسُقْ
خَرَجَ مِنْ
ذُنُوْبِهِ
كَيَوْمِ
وَلَدَتْهُ
اُمُّهُ
﴾ (
رواه البخاري
ومسلم )
Maksudnya: “Sesiapa
menunaikan haji ke Baitullaah Al-Haram sedangkan ia tidak melakukan persetubuhan
dan perkara-perkara yang dilarang maka bersihlah ia daripada dosa-dosanya
seperti pada hari ia dilahirkan oleh ibunya”.
Muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah,
Sedarlah dan insaflah bahawa ibadat haji jika ditunaikan dengan
sebaik-baiknya mungkin akan mampu mengubah kegiatan hidup kita daripada seorang
yang malas beribadat kepada Allah Taala menjadi seorang yang rajin beribadat
kepadaNya. Ibadat haji juga akan mampu menyedarkan kita bahawa manusia adalah
sama sahaja di sisi Alllah S.W.T melainkan mereka dibezakan dengan takwa. Hal
ini jelas apabila diperhatikan keadaan para jemaah haji di tanah suci dengan
memakai pakaian ihram yang sama dan berhimpun atau berada di tempat sama seperti
ketika tawaf dan sa’ie.
Begitu juga dengan amalan qurban yang mana jika dilakukan dengan sebaik
mungkin, boleh membentuk sikap kita menjadi pemurah dan penyayang sesama manusia.
Sesungguhnya Allah Taala akan membalas amalan tersebut dengan kemurahan rezeki
yang mencurah serta limpahan kasih sayangNya yang tidak terbatas bagi setiap
pengorbanan yang kita lakukan.
Di dalam surah Al-Haj ayat 27 - 28, Allah Taala berfirman :
﴿
وَأَذِّنْ
فِى النَّاسِ
بِالْحَجِّ
يَأْتُوْكَ
رِجَالاً
وَعَلَى كُلِّ
ضَامِرٍ
يَأْتِيْنَ
مِنْ كُلِّ
فَجٍّ
عَمِيْقٍ *
لِّيَشْهَدُوا
مَنَــــفِعَ
لَهُمْ
وَيَذْكُرُوا
اسْمَ اللهِ
فِى أَيَّامٍ
مَّعْلُوْمَــــتٍ
عَلَى مَا
رَزَقَهُمْ
مِنْ
بَهِيْمَةِ
الأَنْعَامِ فَكُلُوا
مِنْهَا
وَأَطْعِمُوا
الْبَآئِسَ
الْفَقِيْرَ
﴾ الحج
: 27 - 28
Maksudnya:
“Dan serukanlah umat manusia untuk mengerjakan ibadah haji, nescaya
mereka akan datang ke (rumah Tuhan) mu dengan berjalan kaki dan menunggang
berjenis-jenis unta yang kurus, yang datangnya dari berbagai jalan (dan ceruk
rantau) yang jauh. Supaya mereka menyaksikan berbagai perkara yang mendatangkan
faedah bagi mereka memperingati dan menyebut nama Allah, pada hari yang tertentu,
kerana pengurniaanNya kepada mereka dengan binatang-binatang ternak (untuk
dijadikan korban), dengan yang demikian makanlah kamu dari (daging)
binatang-binatang korban itu dan berilah makan kepada orang-orang yang susah,
yang fakir miskin”.
إِنَّ
اللهَ
وَمَلاَئِكَـتـَهُ
يُصَلُّوْنَ
عَلَى
النَّبِىِّ
يَا أَيُّهَا
الَّذِيْنَ
آمَنُوْا
صَلُّوْا
عَلَيْهِ
وَسَلِّمُوْا
تَسْلِيْمًا.
اللَّهُمَّ
صَلِّ عَلَى
مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِهِ
وَصَحْبِهِ
أَجْمَعِيْنَ
،
وَارْحَمْنَا
وَإِيَّاهُمْ
بَرَحْمَتِكَ
يَا أَرْحَمَ
الرَّاحِمِيْنَ.
اللَّهُمَّ
اكْتُبِ
السَّلاَمَةَ
عَلَيْنَا
وَعَلى
عَبِيْدِكَ
الْحُجَّاجِ
وَالزُّوَّارِ
وَالْمُقِيْمِيْنَ
وَالْمُسَافِرِيْنَ
فِى الْبَرِّ
وَاْلبَحْرِ
مِنَ
الْمُسْلِمِيْنَ.
اَللّهُمَّ
ارْزُقْهُمْ
حَجًّا
مَبْرُوْرًا
وَسَعْيًا
مَشْكُوْرًا
وَذَنْبًا
مَغْفُوْرًا
وَتِجَارَةً
لَنْ تَبُوْرَ.
اَللّهُمَّ
اغْفِرْ
لِلْمُسْلِمِيْنَ
وَالْمُسْلِمَاتِ
وَالْمُؤْمِنِيْنَ
وَالْمُؤْمِنَاتِ
اْلأَحْيََاءِ
مِنْهُمْ
وَالأَمْوَاتِ،
اَللّهُمَّ
إِنَّا
نَسْأَلُكَ
أَنْ
تُؤَيِّدَ
اْلإِسْلاَمَ
وَالْمُسْلِمِيْنَ.
اَللّهُمَّ
أَنْزِلِ
الرَّحْمَةَ
عَلَى
السَّلاَطِيْنَ
الْكِرَامِ
وَوُلاَةِ
المُسْلِمِيْنَ
العِظَامِ،
الّذِيْنَ
قَضَوْا
بِالحَقِّ
وَبِهِ
كَانُوْا
يَعْدِلُوْنَ،
وَخُصُوْصًا
على "
سري فادوكا
بكيندا يغ
دفرتوان اكوغ
،الواثقْ
بالله سلطان ميزان
زينَ
العابدين إبنِ
المرحوم
سلطان محمود
المُكْتفِى
بالله شَاه ".
اَللّهُمَّ
اجْعَلْ
مَالِيزِيَا
وَسَائِرَ
بِلاَدِ
المُسْلِمِيْنَ
طَيِّبَةً
آمِنَةً
مُطْمَئِنَّةً
رَخِيَّةً.
اَللّهُمَّ
انْصُرِ
الإِسْلاَمَ
وَالْمُسْلِمِيْنَ
وَاجْمَعْ
كَلِمَتَهُمْ
عَلىَ الْحَقِّ
وَالدِّيْنِ
وَدَمِّرِ
الْكَفَرَةَ
وَالْمُنَافِقِيْنَ
أَعْدَاءَكَ
أَعْدَاءَ
الدِّيْنِ.
رَبَّنَا
اغْفِرْلَنَا
وَلإِخْوَانِنَا
الّذِيْنَ
سَبَقُوْنَا
بِالإِيمَانِ
وَلاَتَجْعَلْ
فِى
قُلُوْبِنَا
غِلاًّ
لِلَّذِيْنَ
آمَنُوْا،
رَبَّنَا
إِنَّكَ
رَؤُوْفٌ
رَحِيْمٌ.
رَبَّنَا
لاَتُزِغْ
قُلُوْبَنَا
بَعْدَ
إِذْ
هَدَيْتَنَا،
وَهَبْ
لَنَا
مِنْ
لَدُنْكَ
رَحْمَةً
اِنَّكَ
اَنْتَ
الْوَهَّابُ.
رَبَّنَا
ظَلَمْنَا
أَنْفُسَنَا
وَاِن لَّمْ
تَغِْفِرْلَنَا
وَتَرْحَمْنَا
لَنَكُوْنَنَّ
مِنَ
الْخَاسِرِيْنَ. رَبَّنَا
لاَ
تَجْعَلْنَا
فِتْنَةً
لِلَّذِيْنَ
كَفَرُوْا فَاغْفِرْلَنَا
رَبَّنَا
إِنَّكَ
أَنْتَ
الْعَلِيْمُ
الْحَكِيْمُ.رَبَّنَا
ءَاتِنَا فِيْ
الدُّنْيَا
حَسَنَةً
وَفِى
اْلأَخِرَةِ
حَسَنَةً
وَقِنَا
عَذَابَ
النَّار.
عِبَادَ
اللهِ ، إِنَّ
اللهَ يَأمُرُ
بِالعَدْلِ
وَالإِحْسَانِ،
وَإِيْتَاءِ
ذِى
الْقُرْبَى
وَيَنْهَى
عَنِ
الفَحْشَاءِ
وَالمُنْكَرِ
وَالبَغْيِ
يَعِظُكُمْ
لَعَلَّكُمْ
تَذَكَّرُوْنَ.
فَاذْكُرُوا
اللهَ
العَظِيْمَ
يَذْكُرُكُمْ
وَاشْكُرُوْهُ
عَلَى
نِعَمِهِ
يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ
مِنْ فَضْلِهِ
يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُ
اللهِ
أَكْبَر.
وَاللهُ
يَعْلَمُ مَا
تَصْنَعُوْنَ.
اللهُ
أَكْبَر،
اللهُ
أَكْبَر،
اللهُ
أَكْبَر، لا
إِلَهَ إلاَّ
الله وَاللهُ
أَكْبَر،
اللهُ
أَكْبَر وَ
للهِ الحَمْد .